当在课堂上谈到竹子这个话题时,我只觉得一股岁月沧桑之感从我岁月中涌来,有一股悲凉,有一丝温馨。我仿佛穿越了和的界限,看到了童年时代后山那片清翠的竹林,他们在和风的吹拂下,正摇曳着修长的身姿,沙沙••••••,枝叶摩擦之音,像是从与世隔绝的仙境中飘来。
我是爱竹的,与生俱来的喜爱。我庆幸上天在我出生地的后山播下一片竹林,她伴随着我的出生,伴随着我的成长,她将我的童年生生铭刻进每一片竹涛声中。让我在这喧嚣的尘世间疲累了,还有一块清心致静的乐土可以歇息。
我的童年总是比别人缺少几分,因为那时我体弱多病。我瘦得像根竹子,棱干分明。爷爷常笑着说,我天生便与竹子有缘,才至于长成这般。可是,我那时是不被允许去后山的,因为每次去过之后,身上就会出红疹。每天,我站在屋后,望着那片纯粹欲滴的绿意,听着那片竹涛在波动,簌簌••••••,便仿佛她在呼唤着我一般。于是,我再次忍不住偷跑了上去。我喜欢手中拿着竹枝条当鞭子耍,抽打得枯草“啪啪”作响。我喜欢在树林中穿越,狂奔,耳听着竹叶展动之音,脸上吹拂着清爽的夏风,一切都那么安宁与惬意!摘一片竹叶放在嘴唇之间,用力地吹出“不不不••••••”难听的杂音,渴望能吹一曲动人的旋律。怀抱着一颗竹子,静听着蟋蟀的蝉鸣,回想着上古时代舜帝与娥皇女英凄美动人的。这些都让我的心底了无尘垢。我暂时忘却了身体的疼痛,忘记了世俗的恩怨,甚至忘记了我是谁,我身处何地!
现在想起来,为什么晋代的竹林七贤以竹为号,以竹为友,以竹林为居,大概就是为了在这纷繁不平的乱世之中求的一丝宁静吧。他们才智超群,是治世之能臣,处事之大家,他们渴望让人民安居乐业,天下安稳太平。可是,尘浊一如那滔滔东去的黄河,势不可挡,难以平复。在那纷乱的年代,无处不充满着苦难与浊俗,他们渴求一片净土,可以让高洁不染的自身得到那怕暂时的安宁,他们寻觅着。他们找到了,那片广袤的竹林,那片广袤的绿意,她隔离尘世,仿佛独立于九天之外,隐秘于雾海之中。他们难得在,那里,将成为竹林七贤魂归之所!
古代有许多诗句是描写赞美竹子的,刘禹锡曾说它“依依似君子,无地不相宜”,王吉赞它“岁寒别有非常操,不比寻常草木同”。古人常将它归入岁寒四君子之列,以之寓意天下间品德高尚的君子,可是我决意不赞同把绿竹与君子扯在一起,君子只是世俗的条条框框约束出来的产物,以此作比,无疑把竹子拉入了凡尘,成为了世俗束缚的一员。竹子应是天生美质,飘渺出尘的,不管是在雨水的冲洗下青翠欲滴,或隐没在雾霭中飘渺若仙,还是暴露在晴空下氤氲秋凉,沉浸在爽风中簌簌作响,竹子的气质,注定她只属于山水自然,属于世外仙境,属于隐逸者的陪伴,疲累者的魂梦。
我爱竹,只因她唯一保留着仙韵,和超脱世外的气质。竹林,是庄周梦蝶永恒的源地!
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